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  • 菩萨戒的重点及其人间性

    一、佛戒的起源   戒的定义:在消极方面是不许作,积极方面是必须作。因此它有规约及法令的含义。故在原始圣典中,被称为“律法”。在大乘圣典中,菩萨戒的含义可与菩提心、悲愿、弘誓相通。   善男信女,若要成为佛教徒,起码的条件,是先得发心尽形寿归依三宝,名为净信三归优婆塞或优婆夷。这是为了自愿建立佛教徒身分,必得信仰佛、法、僧三宝,奉事三宝、修学佛法。进一步则加受杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒的...

    不详

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  • 药师法门

    念佛功德,及药师如来本愿神力,自可消除人之共业,停止外侵内乱,消灾免难。   4.免毁犯堕落难。正信佛子,自当尽形寿皈依三宝,不再皈依天魔外道,而且受持佛戒,不得毁犯。佛之制戒,在家弟子有五戒、十戒、...

    文珠法师

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  • 戒杀放生的实践与疑问的探讨

    必定要入地狱受大苦报。明天代我恳求法师传我佛戒,以后拜我,不得再用酒肉。”次日庙祝出去查访,果真遇到这样一位法师,于是向法师说起缘由,并延请他到庙里,为龙神传戒说法。从此河水风平浪静,来往的人再也不用...

    不详

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  • 五年留学缅甸总结报告

    大乘无上道。佛戒不持乃非佛子耶。不修戒定只去般若。这是汉传佛教最大的弊病。难怪上座部僧人不承认大乘是佛说。连我们在中国受的戒他们都不屑一顾。上座僧人不顶礼乘僧人。谓北传佛教没有戒律威仪。戒定不固,妄谈...

    心源法师

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  • 韩国佛教的现状

    设立中央机构"朝鲜佛教总务院",在各地置"教务院"。1954年曹溪宗内部兴起所谓"净化运动",坚守戒律的独身僧批判蓄发带有妻室的僧人违犯佛戒,不符合传统,要求把他们驱逐出教团和寺院。当时的总统李承晚站在...

    不详

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  • 略谈树立中国佛教公众形象的途径

    训练方法除要养成普通应有的基本救护技能操法和纪律,更要严守佛戒,以佛教道德为内在精神。若能内守佛戒、充实严净道德,以佛教大慈大悲救人救世的道德精神和勤劳刻苦勇猛无畏的服务精神救护难民,工作必能超胜其他...

    觉岸法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅与俳句

    高僧隐元隆琦禅师,应邀请赴日本弘传禅法,受到江户幕府的尊崇和皈依。隐元禅师在日本开创了黄檗山万福寺,弘扬黄檗禅风,并设坛传授佛戒,从学者如云。他被崇奉为日本黄檗禅宗的初祖,并被日本朝廷尊为“大光普照国师...

    李桂红

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  • 韩国的佛教

    曹溪宗于1945年战争结束后设立中央机构"朝鲜佛教总务院",在各地置"教务院"。1954年曹溪宗内部兴起所谓"净化运动",坚守戒律的独身僧批判蓄发带有妻室的僧人违犯佛戒,不符合传统,要求把他们驱逐出...

    不详

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  • 佛教中的放生

    是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。」   李炳南老居士云:「放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量...

    不详

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  • 菩萨戒疑义(下)

    说不通。  但《戒论》自己在另一处又说:“此为七种别解脱戒与菩萨律仪戒一切共相,非是别解脱戒之别相。”所谓别相,是别解脱戒特有的;而所谓共相,则是包括菩萨戒和七种别解脱戒在内的一切佛戒所通具的,这才是...

    尘 界

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